Păcatul este reaua întrebuițare a puterilor sufletului

Omul prin viața sa religioasă îsi poate singur demonstra cu ușurință căderea sau dramatismul ridicării din cădere. Căderea în păcat presupune o ispită unde mintea puțin paralizată incuviințează dar nerealizând de la început urmările și efectele faptei păcătoase.  Eliberarea de păcat și de patimă necesită un efort conștient de a ne lupta cu noi înșine și oricât de mult n-ar dura acest război, trebuie să iesim învingători.

Sfântul Maxim Mărturisitorul consideră ca păcatul este “întrebuințarea greșita a ideilor, căreia îi urmează reaua întrebuințare a lucrurilor”, este “reaua întrebuițare a puterilor sufletului: a celei poftitoare, irascibile si raționale”. Păcatul este ceva paranormal fiindcă Dumnezeu nu este făcător de patimi și sufletul omului in chip natural din fire fiind nepătimaș.

Păcatul este folosirea greșită a voinței libere, ca urmare orbește mintea omenească și mișcă puterile naturale spre altceva decât spre scopul lor, astfel nu poate deosebi binele de rău.

Dacă în păcat cădem printr-un accident unde mintea este paralizată și modificată, atunci patima este generalizarea păcatului sau obișnuința cu păcatul, din patimă ca să iesim ne trebuie ajutor venit din afară, ajutorul vine evident de la Dumnezeu, prin părintele duhovnic sau altcineva, depinde de caz.

Dumnezeu a făcut lumea foarte diversă, pe om l-a făcut cu voința liberă, i-a dat posibilitatea omului să aleagă între bine si rău. Să fi fost numai bine sau numai rău, omului nu iar mai fi trebuit libera voință. Dumnezeu ne-a dat toate posibilitățile pentru a ne mântui. Pe om îl încurcă să se mântuiască doar păcatul, și dupa cum am menționat mai sus, în învățătura ortodoxă păcatul este călcarea cu deplina știință și voință liberă a voii lui Dumnezeu și deci ajungem la concluzia că, pentru a săvârși un păcat sau a nu-l săvâsi depinde în totalitate de noi.

Pentru a dobândi iertare de la păcatele care le-am săvârșit trebuie să le mărturisim, iar pentru a nu le săvârși trebuie să le urâm.

Să nu uităm ca plata păcatului este moartea !

Ilarion Boian, student la Academia de Teologie Ortodoxă din Moldova, anul II.