Mîine sărbătorim Tăierea Capului Sfîntului Ioan Botezătorul
Mîine sărbătorim Tăierea Capului Sfîntului Ioan Botezătorul.
Este o sărbătoare creştină, cu dată fixă, prăznuită de Biserica Ortodoxă în fiecare an pe data de 29 august /11 septembrie.
Ioan a fost fiul preotului Zaharia şi al Elisabetei. S-a născut în cetatea Orini. Numele Ioan în limba ebraică Iohanan sau Iehohanan înseamnă „Dumnezeu s-a milostivit”. Este numit şi Înaintemergătorul pentru că a anunţat și a pregătit venirea Mântuitorului.
În vremea împăratului Irod, în timpul săptămînii cînd era de rînd la templu, Zaharia a intrat să tămâieze. Pe când tot poporul era afară și se ruga, i s-a arătat îngerul Domnului stînd de-a dreapta altarului tămâierii. Este anunțat că i-au fost ascultate rugăciunile şi că Dumnezeu le va da un copil, căruia trebuie să-i pună numele Ioan. Pentru că a fost neîncrezător în vestea adusă de Arhanghelul Gavriil, Zaharia a rămas mut până în ziua când s-au împlinit acestea.
Elisabeta, care era descendentă a seminţiei lui Aaron a născut pe Ioan cu şase luni înaintea nasterii lui Iisus. În a 8-a zi când trebuia tăiat împrejur, s-au adunat rudele și voiau să-l numească pe prunc – Zaharia – ca pe tată. Cînd au cerut părerea lui Zaharia, el a scris pe o tăbliță: „Ioan este numele lui”(Luca 1;63), iar în clipa următoare a putut din nou să vorbească. Fiind martorii atâtor minuni (stearpa a născut la bătrânețe, și mutul a început să vorbească) cei adunaţi au început să se întrebe „Ce va fi oare acest copil?”(Luca 1;66).
Potrivit Sfintei Scripturi, Ioan Botezătorul a săltat în pîntecele mamei sale, în momentul în care Elisabeta se întîlneşte cu Fecioara Maria atunci cînd aceasta îl purta în pîntece pe Domnul.
Sfîntul Ioan Botezătorul a început să predice în al cincisprezecelea an al domniei Cezarului Tiberiu, pe cînd Ponţiu Pilat era procuratorul Iudeii (Luca 3, 1-2). El a avut menirea de a pregăti poporul pentru primirea lui Mesia şi de a-L descoperi pe Acesta şi a-L face cunoscut lui Israel. Mesajul principal pe care el îl transmitea era: „Pocăiţi-vă, că s-a apropiat împărăţia cerurilor!”.
Fiind cel care L-a botezat pe Hristos, afirmă despre sine: „Nu sunt vrednic, ca plecandu-mă, să-i dezleg cureaua încălţămintei” (Ioan 1, 27).
Din Evanghelia după Marcu, aflăm că Sfîntul Ioan Botezătorul era îmbrăcat in haină din păr de cămilă, incins cu o curea de piele şi că se hrănea cu lăcuste şi miere sălbatică.
Semnificaţia îmbrăcămintei lui Ioan, după legea Vechiului Testament o putem interpreta în felul următor:
Cămila poate simboliza atît curăţia, cît şi necurăţia. Dacă în Vechiul Testament ea putea fi privită ca un animal curat pentru ca era rumegator, tot ea putea fi văzută şi ca necurată, dacă ţinem seama că avea copita despicată. Dacă ramînem la prima semnificaţie, adică animal curat, cămila simbolizează poporul ales, în timp ce necuraţia prefigura neamurile pagîne.
Faptul că Ioan poartă o haină din păr de cămilă, semnifică chemarea evreilor şi a păgînilor la Hristos.
Cureaua, provenită de la un animal mort, semnifică prin încingerea cu ea, omorîrea patimilor.
Cît priveşte hrana sa, trebuie să ştim că albinele şi lăcustele erau considerate a fi curate în Vechiului Testament, semn că Ioan se hranea doar cu cele plăcute Domnului.
Despre moartea Sfîntului Ioan Botezătorul gasim în Evanghelie că Irod, la un ospăţ prilejuit de sărbatorirea zilei de naştere, a taiat capul Sfîntului Ioan Botezătorul, la cererea Irodiadei. In acea vreme, Sfîntul Ioan era întemniţat în castelul lui Irod de la Maherus. Ioan îl mustrase pe Irod pentru traiul lui nelegiuit cu Irodiada, care era soţia fratelui său. În ura ei de moarte, Irodiada a sfătuit-o pe Salomeea, fiica ei, care dansase şi plăcuse oaspeţilor şi îndeosebi lui Irod, să ceară de la acesta capul Sfîntul Ioan Botezătorul ca răsplată.
Spre deosebire ed alţi sfinţi, biserica cinsteşte de mai multe în perioada anului pe Sfîntului Ioan Botezătorul, astfel avem:
- Tăierea Capului Sfîntului Ioan Botezătorul.
- Zămislirea Sfîntului Ioan Botezătorul.
- Naşterea Sfîntului Ioan Botezătorul.
- Soborul Sfîntului Ioan Botezătorul.
- Prima, a doua şi a treia aflare a capului Sfîntului Ioan Botezătorul.
Felicităm pe toţi creştinii care poartă numele în cinstea Sfîntului Ioan Botezătorul, precum şi pe cei care au hramul casei sau a localităţilor în cinstea lui.
