Bunătatea (iubirea) lui Dumnezeu este nemărginită. Aşa cum soarele îşi trimite căldura şi lumina peste fiecare şi peste toate, fară judecată sau condiţii, iubirea şi bunătatea lui Dumnezeu se revarsă peste făpturile Sale în mod egal. Dumnezeu iubeşte pe cel drept şi pe cel nedrept, şi pe cel bun şi pe cel rău, pe cei... Mai departe

Vorbind despre „şirul dumnezeiesc al tuturor virtuţilor” sau despre ”sfinţita scară a virtuţilor dumnezeieşti”, Părinţii filocalici arată că acesta are un început de jos şi un sfârşit de sus. Acestea sunt smerenia şi iubirea, căci „smerenia şi iubirea sunt începutul şi capătul ultim al celor două părţi ale şirului dumnezeiesc al tuturor virtuţilor”. Smerenia pune... Mai departe

În urcușul duhovnicesc pe care îl propune Postul cel Mare, Duminica a 3-a, a Sfintei Cruci, vine să ne dăruiască sprijin și întărire, așa cum o fânână cu apă limpede de răcoare și obositor, dar care știe că la capăt îl așteaptă o răcoare de sete cu mult mai minunată. Domnul ne cheamă ca împreună... Mai departe

Sâmbătă [Evr. 10, 32-38; Mc. 2, 14-17]. „N-am venit să chem pe cei drepţi, ci pe cei păcătoşi la pocăinţă” (Mc. 2, 17). Prin gura înţelepciunii, Domnul i-a chemat la Sine pe cei lipsiţi de minte. Tot El, pribegind pe pământ, i-a chemat pe cei păcătoşi. La El nu este loc nici pentru „deştepţii” trufaşi,... Mai departe

La sfârșitul vieții fiecărui om, are loc o judecată particulară, o judecată diferită de Judecata de Apoi, care va avea loc la sfârșitul lumii. Biserica noastră ne învață că, prin rugăciune și milostenie, cei vii pot mijloci pentru cei adormiți. Sectarii spun că este exclus ca cei vii să intervină pentru cei morți, știut fiind... Mai departe